X档案第十一季

简介：　　人们：10年，然后，考虑到信仰的问题，我突然误解了他人的工具，如果各种信仰，包括我的信仰，都被扔掉了，你可以成为一个击中棍子。示范上帝是一种犯罪，反终生反作用力，祖先不是犯罪。只要您可以在不失去原因的情况下创造忠实的定罪，你就不必说出他的好处，但立即转换它。这些优点大于所有其他好处。 ---王小波。 　　 　　“每个人都是平等的”。美国基地有生命权，自由和幸福。这张美丽的人权图片不是“US x archive”。 “US X Archive”这是Daniel Teeti的历史性运营。这个家庭作业是一个新的纳粹Didc个人记录记录，以及通过个别缩放的美国种族主义的一些历史历史。它主要决定从年轻人到父亲去父亲去父亲然后监狱重新理解黑色，最后是黑人。丹尼尔被遗弃了两位研究员，但它仍然被黑人杀死。在较大的诈骗者过程中，种族问题在扭曲和再循环结束时始终着名，但部分族裔刺猬井架部分地偏离了我正在等待多重身份。 　　 　　一，文化认同 　　身份是对主题本身的认知和解释。由于文化体的差异，有必要识别身体的识别信息，因此文化体之间的相互作用导致了身份的转变。从文化角度来看，在个人识别过程中，文化机构的动力运作使个人能够积极参与实际活动。在上学日内，德盛更加强调，而黑人独自一人，“土着人民”对“土着人民”感兴趣，他的父亲知道学术思想，德鲁的父亲的教育带来了德里稻田。价值观，身份变化，他与白色，黑人和移民不同。父亲的工作是在一个黑色麻醉经销商处采取，黑毒贩在德雷尼的身份中的作用也反映了Delhi因种族的存在而改变了种族仇恨。我听了卡梅伦的安排。由于Cameron是一家电力公司，Cameron已通过新的纳粹团体，如集成，如集成，以及karomeron和非白交易。老龄化的种族缺点的单方面思想认为，他们保持了白色的福利，但它是正义的。 　　 　　二，集体认同 　　集体身份是两种不同文化群体之间的文化体之间的选择。由于不同文化的影响，这种文化实体必须是自雇人士，而其他文化被认为是其他培养物。作为入学各国，美国道路上最大的障碍是复杂的国内问题。作为一个族裔群体，如从非洲和亚洲，亚洲，拉丁美洲，欧洲，亚洲和拉丁美洲等种族群体，但在美国，个人，个人，个人，甚至成本和一生中白色努力的成本。但战争结束后，他们的权利仍然可能是兴趣团体的意图。 　　 　　在美国，国内问题经历了大量价格在朝鲜战争中，支付了巨额价格，所以这个国家被发现超过20年。肤色的差异自动分为美国各种组。在新的纳粹新Nati，包括抢劫，它丢失了Rob White Resources，Savage和White Power。在所有新的吞注演讲中，黑人都是面糊的存在，但种族歧视不是出生的。对于没有独立思考权力的年轻人，人类语言权威是他们的圣经，肤色被分类。权力规定后，人和其他肤色的仇恨，偏见和非白色迫害。有毒人的彩色人的集合表达了颜色的集合。事实上，教师施尼尼尼是善良的，监狱囚犯是善良的，监狱的纳粹是值得的rydk。结果，即使他伤害了他。 　　 　　监狱是一个政治大楼。在监狱中，Drek住在囚禁 - 黑人人口和白色小组中。这两组识别被抑制，这些极端主义信念恶化，德里开始思考教师施尼。事实上，这是比赛的根源矛盾，但有两组黑白群体，但每年的生活都是通过自己的努力更好的生活，并正在寻找一个不必要的东西寻找外用的东西。将是收集和竞争超越额外适当兴趣的权利。最后，丹尼尔，人口，不同的种族和小事会达到一个主要的人口问题。 　　 　　三，自我识别信息 　　我们突出了自我心理和体质体验和核心自我。在Lacan的镜子阶段，儿童从镜子中看到了他们作为自我认识的想法组的外观。我父亲去世了，母亲带着他的家人吃了一件爱情，德尔克维护了他的女朋友，母亲，妹妹和母亲，但他父亲的父亲维护和管理水仙违背了他作为父母的身份。 　　 　　其次，呼吁迫害Ridke，非白人作为霍华德党的领导者，强烈的反应是对新纳粹新纳粹分子的首次认识。身体有白色的力量，肿注图案。在进入监狱后，里克发现了纹身的信徒，最初已经完成了“新Zenachi”的第二个身份，以黑人群体的成功。此外，在镜子中释放后，在决定离开新纳粹之后，新的纳粹痕迹与镜子的信仰相反，新的生活已经完成。生命中新形象的自我识别信息。 　　 　　所有激进的展馆都会造成伤害。每个人都有多种身份。